Biskoparna i den polska katolska kyrkan har sänt ut ett herdabrev som kommer att läsas upp i kyrkorna nu på södnag den 29 december. Brevet är en varning för gender, som beskrivs som något farligt. I brevet skriver biskoparna att ungdomsledare och lärare som undervisar i genderideologins andra gör ungdomarna till slavar under läkemedelsindtrin, porrindustrin, abortverksamhet och senare i livet pedofili. I brevet menar man också att präster i den polska katolska kyrkan provoceras till pedofila handlingar, när de försöker ge ömhet åt barn som inte får den i sina dysfuntionella familjer. Äktenskapet har ju instiftats av Gud och det är dit man måste återvända.
Det hela är patetiskt. Det är som min ungdom när religiösa menade att jazz var något farligt samhällsomstörtande. Jag kan inte hjälpa att jag tycker lite synd om de gamla stötarna som ohjälpligt har blivit förbisprungna av utvecklingen.
Under det gångna året har den katolska kyrkan i Polen skakats av flera pedofilskandaler. En biskop förklarade att han inte gärna kunde anmäla en pedofilpräst för myndigheterna. Det vore "som att ange en medlem i den egna familjen!"
Som vanligt hänger inte kyrkan med i utvecklingen. Lika lite som den klarade av att hantera det faktum att Jorden är rund, förstår den att utvecklingen har gått framåt, att man inte längre behöver den gamla uppdelningen i två kön och att det även finns personer som vill ägna sig åt erotik med individer av samma kön. Det är patetiskt.
torsdag 26 december 2013
lördag 21 december 2013
Romer
Mina kontakter med romer
Jag känner inga romer. För några år sedan hade jag romer som grannar men hade ingen särskild kontakt med dem, förutom att jag träffade en del i tvättstugan. Det var allt.Polisens rom-register
Nu hör jag på radion att polisen kritiseras för att den har upprättat ett rom-register. Där har enligt Sveriges Radio både kriminellt belastade och fläckfria medborgare registrerats. Jag gissar att poliser alltid arbetar så: Har du något med kriminella personer att göra så blir du förmodligen uppmärksammad av och registrerad av poliesn, även om du själv inte har gjort något.Det började ju så bra...
De första romerna ska ha kommit till Sverige på 1500-talet och verkar ha blivit rätt väl mottagna. Myndigheterna i Stockholm lär ha upplåtit mark åt en herr Antionio, som man trodde var en fin karl. Men bara 100 år senare riskerade romer som påträffades i Sverige att hängas. Vad hände?Sen vet vi mycket väl att myndigheterna och deras förlängda arm, kyrkan, vägrade dem rätten att bli bofasta, även om de enligt egen utsago inget hellre önskade. Så romerna gick in i det moderna samhället med många odds emot sig.
Vad gör "vi" nu?
Som enskild medmänniska kan jag bara behandla romer likadant som alla andra, d.v.s. med respekt. Jag hoppas att alla romer får möjlighet att gå i skolan, ja att myndigheterna ger dem möjlighet att bli en del av samhället, och att de själva har vett och möjlighet att ta chansen.Alla är ambassadörer
Bäste läsare, vad tror du skulle hända om det kom ett gäng personer in på macken där du jobbar. Alla här t-tröjor där det står något käckt om att det är kul att vara ateist. Medan några ateister uppehåller dig, tar sig några andra ateister in genom en bakdörr och stjäl vad de kommer åt inne på lagret. Vad kommer du att tycka om ateister efter ett par sådana incidenter? Är det inte troligt att du kommer att tycka att ateister gärna kan fara och flyga?Rimligvis är varje ateist en ambassadör för ateismen. De enda som kan ge ateister ett bättre rykte är ateisterna själva, och samma sak gäller romerna som grupp. Det är bara de själva som på sikt kan ändra attityden mot dem. Jag för min del tvivlar på att någon annan kan göra det åt dem.
tisdag 19 november 2013
Uropi - en syntes av de indoeuropeiska språken
Uropi förtjänar närmare studum för den som är intresserad av språk som syftar till bättre internationell kommunikation. Det publicerades av den franske engelskaläraren Joël Landais 1986 Läs mer om själva språket.
Ordförrådet är en syntes av de ord som förekommer i de flesta indoeuropeiska språken. Ordet för värld är mold som kan ses som en blandning av latinets mundus och engelskans world.
Frånsett de tämligen larviga påhoppen på esperanto – väl beroende på upphovsmannens torftiga kännedom om esperanto – är presentationen av språket roande och inspirerande för den som gillar etymologi.
Uropi använder det latinska alfabetet. Bokstäverna uttalas som i svenskan utom u som uttalas som o i bott och o som uttalas som o i gott, gått. c = sje-ljud. Sedan har man en speciell bokstav ʒ (Alt+B på Norsk-samiskt tangentbord fõr PC).
Feltänkt?
Det är ganska lätt att komma ihåg orden i uropi, som att av betyder har, som samma, att nolb är moln och tal = all, hel är kanske lite mer långsökt. Och den åtminstone ytliga långsöktheten är nog det stora problemet med uropi. Det blir mycket av "Elementärt, min käre Watson!" Efter förklaringen är det lätt att förstå.
Men det är också därför jag menar att uropi är feltänkt, för vi har redan esperanto som fungerar bra. Kritiken mot esperanto har oftast handlat om att språket kunde vara mer öppet. Att foresto betyder bortovaro och inte skog som man lätt skulle kunna tro, är ändå ingenting som har hejdat språket. Ido, som ville rätta till sådana förargliga småfel i esperanto, för en tynande tillvaro.
Bättre har det gått för interlingua som togs fram av IALA i New York och publicerades 1951. Interlingua kan sägas vara det latin som har överlevt i de stora europeiska språken.
Hur man når ut
Jag tror mer på språk som så många som möjligt kan läsa utan alltför mycket förstudier. För närvarande är engelska och några andra stora europeiska språk sådana som många förstår. Då är det rimligvsis någonstans där man måste börja... Det finns skäl att återkomma.
Ordförrådet är en syntes av de ord som förekommer i de flesta indoeuropeiska språken. Ordet för värld är mold som kan ses som en blandning av latinets mundus och engelskans world.
Frånsett de tämligen larviga påhoppen på esperanto – väl beroende på upphovsmannens torftiga kännedom om esperanto – är presentationen av språket roande och inspirerande för den som gillar etymologi.
Uropi använder det latinska alfabetet. Bokstäverna uttalas som i svenskan utom u som uttalas som o i bott och o som uttalas som o i gott, gått. c = sje-ljud. Sedan har man en speciell bokstav ʒ (Alt+B på Norsk-samiskt tangentbord fõr PC).
Feltänkt?
Det är ganska lätt att komma ihåg orden i uropi, som att av betyder har, som samma, att nolb är moln och tal = all, hel är kanske lite mer långsökt. Och den åtminstone ytliga långsöktheten är nog det stora problemet med uropi. Det blir mycket av "Elementärt, min käre Watson!" Efter förklaringen är det lätt att förstå.
Men det är också därför jag menar att uropi är feltänkt, för vi har redan esperanto som fungerar bra. Kritiken mot esperanto har oftast handlat om att språket kunde vara mer öppet. Att foresto betyder bortovaro och inte skog som man lätt skulle kunna tro, är ändå ingenting som har hejdat språket. Ido, som ville rätta till sådana förargliga småfel i esperanto, för en tynande tillvaro.
Bättre har det gått för interlingua som togs fram av IALA i New York och publicerades 1951. Interlingua kan sägas vara det latin som har överlevt i de stora europeiska språken.
Hur man når ut
Jag tror mer på språk som så många som möjligt kan läsa utan alltför mycket förstudier. För närvarande är engelska och några andra stora europeiska språk sådana som många förstår. Då är det rimligvsis någonstans där man måste börja... Det finns skäl att återkomma.
onsdag 21 augusti 2013
Klädbesatta religioner
Föreslå att barnen borde ha skoluniform. Då hörs ett ramaskri. Men tillhör du en religion, då är det OK för många att bära kläder för att visa att man tillhör rätt religion. Är man katolsk nunna bär man förstås arbetsdräkt, och nästan likadant klär man sig om man är väldigt troende muslimsk kvinna. Karlarna får naturligtvis klä sig hur de vill. Det har gud inga synpunkter på!
Det finns en imperialistisk aspekt som de flesta missar. Tänk på de kristna missionärerna som krävde att infödingarna skulle bli civiliserade och bära kläder, något som inte alltid var så hälsosamt! Och tänk på muslimska entusiaster som kräver att kvinnor i Sverige ska klä sig muslimskt, vilket ger dem mindre solljus och inte alls är hälsosamt. Att sedan islam inte är anpassat till vårt klimat och dagslängdsväxlingar är en annan sak. Gud talade åtminstone inte om för profeten hur det kunde vara på sina håll i världen!
Det är ju besynnerligt att religiös tillhörighet nästan alltid måste innebära att man skär i folk eller sätter på dem speciella kläder. Är det inte helt enkelt så att man ska inte kunna byta religion utan att det syns. Till och med ens namn kan påverkas. Ludwik Zamenhof som skapade esperanto lär en gång ha sagt ungefär så här: "Folk får gärna vara judar eller kristna hemma, bara de tillåts vara människor ute på stan." Ja, räcker det inte med att vi är människor? Är det egentligen inte det religionerna handlar om?
Det finns en imperialistisk aspekt som de flesta missar. Tänk på de kristna missionärerna som krävde att infödingarna skulle bli civiliserade och bära kläder, något som inte alltid var så hälsosamt! Och tänk på muslimska entusiaster som kräver att kvinnor i Sverige ska klä sig muslimskt, vilket ger dem mindre solljus och inte alls är hälsosamt. Att sedan islam inte är anpassat till vårt klimat och dagslängdsväxlingar är en annan sak. Gud talade åtminstone inte om för profeten hur det kunde vara på sina håll i världen!
Det är ju besynnerligt att religiös tillhörighet nästan alltid måste innebära att man skär i folk eller sätter på dem speciella kläder. Är det inte helt enkelt så att man ska inte kunna byta religion utan att det syns. Till och med ens namn kan påverkas. Ludwik Zamenhof som skapade esperanto lär en gång ha sagt ungefär så här: "Folk får gärna vara judar eller kristna hemma, bara de tillåts vara människor ute på stan." Ja, räcker det inte med att vi är människor? Är det egentligen inte det religionerna handlar om?
onsdag 7 augusti 2013
Privat scoles – bon por Europa?
Li bancruptie del JB-gimnasies in Svedia con un perdita de un milliard SEK empfasisa li question si privat scoles es bon por Europa. Nam it ne es solmen in Svedia que le privat scoles ne ha un adequat function. To concerne anc scoles in altri landes. Yo pensa exemplimen pri un scola in Polonia. Considerant li fact que yo ne posse trovar mentiones in polonesi media, yo vole solmen mentionar que li scole in question es simplicmen dysfunctional, e li autoritás ne posse o ne vole intervener.
Li cose es interessant de du punctes de vision: It sembla que privat scoles queles ha le objective de far un ganie, un profite, ne sembla esser un bon idé. Li altri objection posse esser li qualitá del instruction. In Svedia hay oldi scoles quel ha un cultural agenda, quam li scoles francesi, anglesi, german, russ e judaic in Svedia. Ti scoles certmen ne es creat por crear profite, e ili have un clar pedagogic objective quam un alternative.
In li anglofonic landes hay mult privat scoles, e ta it sembla que li privat scoles functiona plu bon quam li public/statal scoles. (Yo ci ne intende li britannic public schools, mem si ili anc es privat, secun mi conossentie, ma yo intende scoles quel es obligatori, que chascun yun cive deve frequentar les e ili es publicmen finaciat).
Li bancruptie del JB-gimnasies in Svedia e li malfunctionant scole inn Polonia in addition genera li question: Esque on nee besonia un paneuropi debatte? Es it vermen sufficent que li landes ha discussiones pri privat scoles intra se e ne inter se? Yo vide tant frequentmen, que simile fenomenes existe in varie landes, ne solmen in Svedia e anc ne in Polonia. Posse interlingua, anteriormen conosset quam occidental jocar ti rolo, o deve noi usar "continental anglesi"?
Car lector! Vu ha nu arrivat al fin del articul. Yo es cert que vu ha ben comprendet it, mem si hay paroles quel vu ne ha comprendet. Li lingue es interlingue, previemen appellat Occidental. Vu ha plus information pri li lingue ci, to es li gramatica de Haas in anglesi e ci integrimen in interlingue. Benvenit a un interessant studie!
Li cose es interessant de du punctes de vision: It sembla que privat scoles queles ha le objective de far un ganie, un profite, ne sembla esser un bon idé. Li altri objection posse esser li qualitá del instruction. In Svedia hay oldi scoles quel ha un cultural agenda, quam li scoles francesi, anglesi, german, russ e judaic in Svedia. Ti scoles certmen ne es creat por crear profite, e ili have un clar pedagogic objective quam un alternative.
In li anglofonic landes hay mult privat scoles, e ta it sembla que li privat scoles functiona plu bon quam li public/statal scoles. (Yo ci ne intende li britannic public schools, mem si ili anc es privat, secun mi conossentie, ma yo intende scoles quel es obligatori, que chascun yun cive deve frequentar les e ili es publicmen finaciat).
Li bancruptie del JB-gimnasies in Svedia e li malfunctionant scole inn Polonia in addition genera li question: Esque on nee besonia un paneuropi debatte? Es it vermen sufficent que li landes ha discussiones pri privat scoles intra se e ne inter se? Yo vide tant frequentmen, que simile fenomenes existe in varie landes, ne solmen in Svedia e anc ne in Polonia. Posse interlingua, anteriormen conosset quam occidental jocar ti rolo, o deve noi usar "continental anglesi"?
Car lector! Vu ha nu arrivat al fin del articul. Yo es cert que vu ha ben comprendet it, mem si hay paroles quel vu ne ha comprendet. Li lingue es interlingue, previemen appellat Occidental. Vu ha plus information pri li lingue ci, to es li gramatica de Haas in anglesi e ci integrimen in interlingue. Benvenit a un interessant studie!
onsdag 24 juli 2013
Polonesi parlament rejecte rituali buchada
Li polonesi parlament, li Sejm, ha rejectet un proposition del guvernament pri introduction de ritual buchada. Li sejm rejectat li proposition per 222 contra 178 voces. 9 parlamentaries ne votat.
Multo in li media
It ha esset mult discussiones pri li ritual buchada in television e presse durant li últim témpor. Lu surprisant es que il sembla que on posse buchar animales sin causar sufrentie a les e in li sam témpor sequer li réguls del religiones. Il se tu tracta pri islam e judaisme. Representantes de ti du religiones fat un – in se – sympatic alliantie, considerant li lucte in altri partes del munde. Mem le state Israel ha protestat contra li decision del Sejm e ha menaciat tirar Polonia ante li Comission del EU o altri potent mundial institutiones.
Hay solutiones
Secun mi comrension hay metodes per quel on posse buchar sin causar sufrentie al animal e in li sam moment satisfacer li opiniones del religioses. Yo ne save si to vale por e judaismo e islam, ma yo save que in svedia hay islamic bucheros qui posse buchar e in li sami témpor sequer li sved leyes.
Por mi propri parte yo pensa que it es estranie que it es tant désfacil por li religiones adaptar se al moderni témpor.
Multo in li media
It ha esset mult discussiones pri li ritual buchada in television e presse durant li últim témpor. Lu surprisant es que il sembla que on posse buchar animales sin causar sufrentie a les e in li sam témpor sequer li réguls del religiones. Il se tu tracta pri islam e judaisme. Representantes de ti du religiones fat un – in se – sympatic alliantie, considerant li lucte in altri partes del munde. Mem le state Israel ha protestat contra li decision del Sejm e ha menaciat tirar Polonia ante li Comission del EU o altri potent mundial institutiones.
Hay solutiones
Secun mi comrension hay metodes per quel on posse buchar sin causar sufrentie al animal e in li sam moment satisfacer li opiniones del religioses. Yo ne save si to vale por e judaismo e islam, ma yo save que in svedia hay islamic bucheros qui posse buchar e in li sami témpor sequer li sved leyes.
Por mi propri parte yo pensa que it es estranie que it es tant désfacil por li religiones adaptar se al moderni témpor.
Nej till rituell slakt
Den 12 juli förkastade det polska parlamentet Sejmen en regeringsproposition om att tillåta rituell slakt. Sejmen sade nej till förslaget med 222 röster mot 178 och 9 nedlagda. Israel protesterade och hotade med EU.
Diskussionen om rituell slakt har fått ganska stort uutrymme i etermmedierna i Polen och man har sett en – i och för sig – glädjande samverkan mellan judar och muslimer. Det är ju alltid roligt när folk håller fred med varandra. Men frågan är rätt intressant. I Sverige kan man tydligen slakta på ett sätt kan godkännas av djurskyddslagen och samtidigt accepteras av muslimer, hur det är med judarna i Sverige, vet jag inte. Man kan tydligen beödva ett djur på ett sådant sätt att det inte lider men ändå ar vid medvetande, vilket tydligen religionen kräver! Djuren ska veta att de är på väg att dö!
En känd svensk publicist, jag har glömt vilken, tyckte att det inte gjorde så mycket att djuren fick lida ett par sekunder längre, och moderna slakterier är minsann inte särskilt djurvänliga. Det stämmer, men det är ingen norm att djur ska misshandlas vid slakt. Det är ingenting som Svenska kyrkan kräver. Sådana brott mot lagen försöker myndigheterna stävja.
Det där med religioner är inte lätt att förstå sig på. Man måste nog tro!
Diskussionen om rituell slakt har fått ganska stort uutrymme i etermmedierna i Polen och man har sett en – i och för sig – glädjande samverkan mellan judar och muslimer. Det är ju alltid roligt när folk håller fred med varandra. Men frågan är rätt intressant. I Sverige kan man tydligen slakta på ett sätt kan godkännas av djurskyddslagen och samtidigt accepteras av muslimer, hur det är med judarna i Sverige, vet jag inte. Man kan tydligen beödva ett djur på ett sådant sätt att det inte lider men ändå ar vid medvetande, vilket tydligen religionen kräver! Djuren ska veta att de är på väg att dö!
En känd svensk publicist, jag har glömt vilken, tyckte att det inte gjorde så mycket att djuren fick lida ett par sekunder längre, och moderna slakterier är minsann inte särskilt djurvänliga. Det stämmer, men det är ingen norm att djur ska misshandlas vid slakt. Det är ingenting som Svenska kyrkan kräver. Sådana brott mot lagen försöker myndigheterna stävja.
Det där med religioner är inte lätt att förstå sig på. Man måste nog tro!
måndag 15 juli 2013
Godson e li ateistes
John Godson es membre del Sejm, li polonesi parlament. Il es un del tre poc imigrantes in li Sejm e ha ha devenit tre actual in Polonia pro su surprendent declarationes pri to, que il plu crede li Biblia quam li teories Darwinian pri li evolution. Quam il dit in un discussion in le TV: "Vu crede que vu deveni de simias, ma yo save que yo es creat per Deo." Li responses esset sovent que it es un scandal que un persone qui fa tal declarationes es parlamentario.
Mi impression es que li discussion inter credentes e ateistes in Polonia es tro elitisti. Li ateistes regarda li credentes quam stupidi e ínculturat, e li credentes declara que li ateistes ne posse esser totmen normal!
Influentie de USA?
Yo me questiona si to ne es un influentie del Unit States, nam ta il havet li famosi processu u li judice posit li famosi question, "si ti teorie vell esser correct, mi avo vell har esset un simie!"
Ma in principie it ne deve esser un conflicto inter scientie e religion in ti question, nam noi pove vider li narrationes in Biblia quam mites queles explica pro quo li coses es quam ili es.
It sembla que on posse far ti distinction in Eurasia, ma ne in li Unit States, e ti idés se propaga in Europa in li forme de Intelligent Design.
Mi impression es que li discussion inter credentes e ateistes in Polonia es tro elitisti. Li ateistes regarda li credentes quam stupidi e ínculturat, e li credentes declara que li ateistes ne posse esser totmen normal!
Influentie de USA?
Yo me questiona si to ne es un influentie del Unit States, nam ta il havet li famosi processu u li judice posit li famosi question, "si ti teorie vell esser correct, mi avo vell har esset un simie!"
Ma in principie it ne deve esser un conflicto inter scientie e religion in ti question, nam noi pove vider li narrationes in Biblia quam mites queles explica pro quo li coses es quam ili es.
It sembla que on posse far ti distinction in Eurasia, ma ne in li Unit States, e ti idés se propaga in Europa in li forme de Intelligent Design.
fredag 12 juli 2013
Sempre minu hómines in Svedia participa funerales
Secun Radio Svedia sempre minu hómines participa funerales. Li cause es – secun li radio – que li hómines vive plu privatmen e have altri sortes de contactes con amicos per li internet etc, e que familia e parentité lude un altri role in nor moderni societé.
Secun un raport del national organisation de funeral buros li númere de participants es diminuet de 50 a 25 personas medie in li funeral ceremonies.
Un altri explication secun me es que hómines vive plu longtem, e durant li final annus ili soventmen deveni plu isolat, pervivente in un hemes por oldi persones, e per li annus li oldes perdi sempre plu li contact con amicos e conossetes, e deveni – qualmen un prestre expresset li cose – socialmen morti.
To explica li micri númere de participantes in funerali ceremonies. On vole tener omnicos in le familie e li maxim proxim amicos.
Un altri interessant fact que yo ha notat, es que li participantes in funerales ne sempre porta nigri vestiment. Yo ha videt funeralparticipantes in jeens e sandales.
Secun un raport del national organisation de funeral buros li númere de participants es diminuet de 50 a 25 personas medie in li funeral ceremonies.
Un altri explication secun me es que hómines vive plu longtem, e durant li final annus ili soventmen deveni plu isolat, pervivente in un hemes por oldi persones, e per li annus li oldes perdi sempre plu li contact con amicos e conossetes, e deveni – qualmen un prestre expresset li cose – socialmen morti.
To explica li micri númere de participantes in funerali ceremonies. On vole tener omnicos in le familie e li maxim proxim amicos.
Un altri interessant fact que yo ha notat, es que li participantes in funerales ne sempre porta nigri vestiment. Yo ha videt funeralparticipantes in jeens e sandales.
torsdag 11 juli 2013
Ska Polen ha euro?
Får man tro polska medier så vill premiärminister Donald Tusk* och hans regering införa euron i Polen trots ett ganska starkt motstånd i befolkningen. Lettland inför euron 2014 och Litauen lär vara intresserat av ett införande 2015. Polen vill också vara med. Är det verkligen vettigt?
Det skulle säkert innebära många fördelar för Polen om landet införde euron, men ett varningens ord är på sin plats.
Svenska media (alltför) optimistiska
Följer man svenska medier får man lätt uppfattningen att Polens ekonomi går som tåget och allt är frid och fröjd, hej å hå! Så kan det se ut från Warszawas horisont eller kanske också från andra storstäder, men verkligheten i landsorten är en annan, hög arbetslöshet och en känsla av hopplöshet. I Schlesien lämnar alla som kan Polen för bättre arbeten i Västeuropa. Ungdomarna är lite bättre utbildade i främmande språk än den äldre generationen, och språk har aldrig varit någon hinder, när folk lämnat sitt land för bättre villkor.
"Om jag vore tjugo år yngre skulle jag genast lämna Polen", sade en journalist i TV häromdan.
Skulle Polen klara den ekonomiska disciplinen
Polen har varit mycket skickligt i att förhandla till sig betydande bidrag från EU, hur dessa bidrag sedan har använts är en annan historia. Som vanlig mediakonsument blir man lite betänksam. Motorvägar blir inte färdigbyggda. Pengar verkar hamna i rymliga fickor någonstans där de inte arbetar för det allmännas bästa. TV berättar om hur höga tjänstemän och politiker köpte arbetskläder – ja snofsiga kostymer, man måste ju representera – för c:a 12.000 kronor! Man får ju sådana behov!
Som sagt: Skulle Polen klara euron. Risken verkar stor att vi skulle få ett nytt Grekland. Tecknen i skyn är oroande. Ta bara lagen om källsortering av avfall. I Gdańsk uppe vid Östersjön hade kommunen beställt soptunnor som delades ut gratis. De försvann redan första natten och dök upp på marknader i helt andra delar av landet. Källsorteringen sköts tydligen på olika sätt på olika håll i landet. Det finns förstås ingen samordning, och sedan ska alla tjänster upphandlas offentligt! Håhå jaja!
Det är ju intressant att Sverige skulle kunna införa euron, men befolkningen vill inte. I Polen skulle nog int eheller euron vinna om man röstade om saken. För en gångs skull kanske nejsägarna verkligen har rätt.
* Och premiärministerns efternamn uttalas inte som elefantbete på engelska, som svenska medier har fått för sig, utan u utttalas som o i svenskans "bott" så tosk uttalas det. Svenska journalister har nog tänkt på den där amerikanska ankan Donald Duck. Det är i så fall många ankor i politiken, för oppositionsledaren för partiet PiS (som står för Lag och Rättvisa) har ett efternamnn som får en att tänka på Ankor eller kanske änder. Skulle kanske bli Ändling :-) Vem vet?
Det skulle säkert innebära många fördelar för Polen om landet införde euron, men ett varningens ord är på sin plats.
Svenska media (alltför) optimistiska
Följer man svenska medier får man lätt uppfattningen att Polens ekonomi går som tåget och allt är frid och fröjd, hej å hå! Så kan det se ut från Warszawas horisont eller kanske också från andra storstäder, men verkligheten i landsorten är en annan, hög arbetslöshet och en känsla av hopplöshet. I Schlesien lämnar alla som kan Polen för bättre arbeten i Västeuropa. Ungdomarna är lite bättre utbildade i främmande språk än den äldre generationen, och språk har aldrig varit någon hinder, när folk lämnat sitt land för bättre villkor.
"Om jag vore tjugo år yngre skulle jag genast lämna Polen", sade en journalist i TV häromdan.
Skulle Polen klara den ekonomiska disciplinen
Polen har varit mycket skickligt i att förhandla till sig betydande bidrag från EU, hur dessa bidrag sedan har använts är en annan historia. Som vanlig mediakonsument blir man lite betänksam. Motorvägar blir inte färdigbyggda. Pengar verkar hamna i rymliga fickor någonstans där de inte arbetar för det allmännas bästa. TV berättar om hur höga tjänstemän och politiker köpte arbetskläder – ja snofsiga kostymer, man måste ju representera – för c:a 12.000 kronor! Man får ju sådana behov!
Som sagt: Skulle Polen klara euron. Risken verkar stor att vi skulle få ett nytt Grekland. Tecknen i skyn är oroande. Ta bara lagen om källsortering av avfall. I Gdańsk uppe vid Östersjön hade kommunen beställt soptunnor som delades ut gratis. De försvann redan första natten och dök upp på marknader i helt andra delar av landet. Källsorteringen sköts tydligen på olika sätt på olika håll i landet. Det finns förstås ingen samordning, och sedan ska alla tjänster upphandlas offentligt! Håhå jaja!
Det är ju intressant att Sverige skulle kunna införa euron, men befolkningen vill inte. I Polen skulle nog int eheller euron vinna om man röstade om saken. För en gångs skull kanske nejsägarna verkligen har rätt.
* Och premiärministerns efternamn uttalas inte som elefantbete på engelska, som svenska medier har fått för sig, utan u utttalas som o i svenskans "bott" så tosk uttalas det. Svenska journalister har nog tänkt på den där amerikanska ankan Donald Duck. Det är i så fall många ankor i politiken, för oppositionsledaren för partiet PiS (som står för Lag och Rättvisa) har ett efternamnn som får en att tänka på Ankor eller kanske änder. Skulle kanske bli Ändling :-) Vem vet?
Euro por Polonia
Think it would be fun to write this blog in Occidental, a language they even nowadays call Interlingue. Why did they change the name?
Read about that here!
Euro in Polonia?
Ante alcun dies Radio Sweden informat que Latvia accepta le Euro in 2014 e Lituania un annu plu tard. Secun li radio li polonés premi minsitre Donald Tusk desira introduction del euro, ma il ha un forte opposition contra li introduction del nov valuta. Es to un bon idé?Yo dúbita. Vi pro quo.
Sequent li media in Polonia, on trova un grande númere de exemples pri mal function del justitie, li impostes, e nu finalmen pri li sortida del residues. Secun li television to es un farse.
Sved media es tre positiv al polonesi economie, e it es possibil que li aspectu del economie es tre positiv, videt del horizonte de Warszawa o altri grand cités, ma in li provincies li desocupation es grand, e omnis qui posse, emigra a altri landes.
Yo tre dúbita pro to que Polonia vermen posse introducer li Euro e haver successe. Li grand scepticitá contra li euo pro un vez es rational. It ne es tre probabil que Polonia pote exequer le necessi discipline.
torsdag 14 mars 2013
Angår oss Polens affärer?
Polen har en överraskande god image i svenska massmedier. Det är glädjande men frågan är om inte omvärlden är lite väl optimistisk.
Vill ha euro
Många inom den politiska eliten i Polen vill att Polen ska införa euron. Det skulle naturligtvis på många sätt vara till fördel för alla de polacker som arbetar i Tyskland och andra länder som redan har euro. Men har man möjlighet att följa polska medier blir man lite fundersam. Det händer lite alltför ofta att vägar inte blir färdigbyggda för att pengarna har tagit slut, eller att landningsbanorna på ett flygfält inte går att använda.
Vad de europeiska experterna måste ta reda på, innan de tar in Polen i eurounionen är om landets uppenbara tudelning spelar någon roll för valutan eller inte.
I landsorten är det svårt för ungdomar att hitta arbete. Jag skulle tro att arbetslösheten är mycket högre än vad officiella siffror anger. Jag känner till fall där företag sätter i system att anställa funktionshindrade på prov och sedan avskedar dem när subventionstiden är slut. Det här är ju förvisso Polen inte ensamt om. Liknande tendenser an man ju observera i Sverige också, men svenskarna har röstat nej till euron, så det är inget problem för Europeiska unionen.
Det som vore meningsfullt med en folkomröstning är att man då kunde få saken förankrad i befolkningen. Säger befolkningen "nej", desto värre för befolkningen, om en har gissat fel!
Jantelag och usla språkkunskaper
Ett annat problem för Polen är den traditionella inställningen som bäst kan illustreras med följande jämförelse mellan polska och tyska reaktioner: Polacker som ser en person gå barfota på stan säger: "Vilken dum jävel som går barfota!" medan tyskar som ser samma sak säger: "Det där är hälsosamt. Önskar att jag kunde göra det själv!" Man vill inte sticka ut. Glöm snacket om en svensk jantelag (Den är ju i själva verket dansk-norsk!) Ja, och så finns det en polsk också: – "Du ska inte tro att du är något!"
Det verkar som om språkundervisningen är urusel i skolorna, för många kan inte engelska. Jag har roat mig med att testa i diverse affärer, och det är rätt nedslående. Lite fler människor förstår tyska. Och det är ju alltid något.
Den mäktiga kyrkan
Den katolska kyrkan är fortfarande väldigt mäktig, eller åtminstone verkar den tro att den är det. Jag föreställer mig kyrkan kommer att vakna upp en dag och finna att det inte finns någon intresserad menighet längre. I Sverige har vi ju haft fältpräster, i Polen finns det en präst för så olika områden som polis, räddningsverk och järnvägstjänstemän!
Jag har träffat många människor som döper sina barn för att inte bli utstötta ur samhället. I Polen genomsyrar religionen verkligen samhället.
Du ser kära läsare, att jag är mycket intresserad av religionernas roll. Viktigast är i alla fall. Är Polens ekonomi så bra som alla västmedier säger?
Vill ha euro
Många inom den politiska eliten i Polen vill att Polen ska införa euron. Det skulle naturligtvis på många sätt vara till fördel för alla de polacker som arbetar i Tyskland och andra länder som redan har euro. Men har man möjlighet att följa polska medier blir man lite fundersam. Det händer lite alltför ofta att vägar inte blir färdigbyggda för att pengarna har tagit slut, eller att landningsbanorna på ett flygfält inte går att använda.
Vad de europeiska experterna måste ta reda på, innan de tar in Polen i eurounionen är om landets uppenbara tudelning spelar någon roll för valutan eller inte.
I landsorten är det svårt för ungdomar att hitta arbete. Jag skulle tro att arbetslösheten är mycket högre än vad officiella siffror anger. Jag känner till fall där företag sätter i system att anställa funktionshindrade på prov och sedan avskedar dem när subventionstiden är slut. Det här är ju förvisso Polen inte ensamt om. Liknande tendenser an man ju observera i Sverige också, men svenskarna har röstat nej till euron, så det är inget problem för Europeiska unionen.
Det som vore meningsfullt med en folkomröstning är att man då kunde få saken förankrad i befolkningen. Säger befolkningen "nej", desto värre för befolkningen, om en har gissat fel!
Jantelag och usla språkkunskaper
Ett annat problem för Polen är den traditionella inställningen som bäst kan illustreras med följande jämförelse mellan polska och tyska reaktioner: Polacker som ser en person gå barfota på stan säger: "Vilken dum jävel som går barfota!" medan tyskar som ser samma sak säger: "Det där är hälsosamt. Önskar att jag kunde göra det själv!" Man vill inte sticka ut. Glöm snacket om en svensk jantelag (Den är ju i själva verket dansk-norsk!) Ja, och så finns det en polsk också: – "Du ska inte tro att du är något!"
Det verkar som om språkundervisningen är urusel i skolorna, för många kan inte engelska. Jag har roat mig med att testa i diverse affärer, och det är rätt nedslående. Lite fler människor förstår tyska. Och det är ju alltid något.
Den mäktiga kyrkan
Den katolska kyrkan är fortfarande väldigt mäktig, eller åtminstone verkar den tro att den är det. Jag föreställer mig kyrkan kommer att vakna upp en dag och finna att det inte finns någon intresserad menighet längre. I Sverige har vi ju haft fältpräster, i Polen finns det en präst för så olika områden som polis, räddningsverk och järnvägstjänstemän!
Jag har träffat många människor som döper sina barn för att inte bli utstötta ur samhället. I Polen genomsyrar religionen verkligen samhället.
Du ser kära läsare, att jag är mycket intresserad av religionernas roll. Viktigast är i alla fall. Är Polens ekonomi så bra som alla västmedier säger?
måndag 11 mars 2013
Islam – ingen fara
I morse läste jag ett inlägg på Newsmill av ZULMAY AFZALi: Misstankar om islamisk extremism i Europa kan inte viftas bort, och det har han rätt i. Det är naturligtvis inte så att varenda muslim är en presumtiv terrorist, lika lite som det är säkert att varje jude är en förespråkare för Israels ockupationspolitik.
Samtidigt är det viktigt att inte glömma att det fria, öppna samhället är gift för totalitära ideologier av alla sorter. Därför är det också viktigt att inte låta sig hindras av etiketter som islamofob eller främlingsfientlig. Det här kännner vi ju igen sedan den tiden när det var fult att vara antikommunistisk och antisovjetisk. Det får vi ta, för det är viktigare att hålla på yttrandefriheten än att låta sig skrämmas.
”Varför tar ni in sådana där?”
En god vän som jagats iväg till Sverige av en regim som inte gillade hans etniska tillhörighet, tittade allvarligt på mig och frågade ”Varför tar ni in sådana där personer, som aldrig kan anpassa sig i Sverige Och man vet inte alls vad det är för människor.” Och jag sa något om att det var människor som behövde skydd och att man därför borde ta emot dem. Det gällde 1970 och det gäller fortfarande. Personer som behöver skydd ska tas emot i Sverige och Europa.
Den ideologiska kampen är viktig
Det handlar om en ideologisk kamp. Den har ingenting med religion att göra – rent principiellt – även om den måste handla om religioner, eftersom vi talar om religiös extremism som används för rent politiska syften.
Jag tror inte på någon gud, därför har jag inte mycket till övers för de abrahamitiska religionerna, och de skulle förvisso kunna få verka utan mitt intresse om de höll sig till själva religionen, som när Jesus säger till sina lärjungar att gå in i sin kammare och be till gud "som ser i det fördolda". Sådana tankar uttrycks också i Koranen där det står att Gud minsann vet vilka rucklare vi är; därför behöver vi inte hyckla inför honom. Men människorna använder gud som en ickefungerande övervakningskamera. Man bryr sig inte!
Därför är det viktigt att påvisa att de religiösa extremisterna använder sig av Gud, inte tvärtom, som de gärna själva vill påskina!
Varje person som påstår att Gud har sagt till honom att göra det ena eller det andra, ljuger. Vem tror att juden Baruch Goldstein hade fått guds uppdrag att skjuta 50 personer i en moské. Inte jag i alla fall... Att han kände sig kallad är en annan femma!
Prenumerera på:
Inlägg (Atom)